Parasha Shoftim

Moshé ordena nombrar jueces y funcionarios en cada ciudad. "La justicia, la justicia perseguirás." Prohibición de sobornar al juez. El rey que Israel querrá nombrar debe escribir su propia copia de la Torah y leerla todos los días de su vida. El rey no debe multiplicar caballos, esposas ni oro. Los sacerdotes y levitas no tendrán porción de tierra; su porción es Hashem. El profeta verdadero versus el falso. Las ciudades de refugio. Leyes de la guerra: el rey no puede comenzar una guerra sin ofrecer la paz primero. Al cercar una ciudad no se deben cortar los árboles frutales. La eglá arufá — la novilla decapitada — como expiación cuando aparece un muerto sin asesino conocido.

Isaías 51:12 – 52:12

Rabi Najmán enseña que "Tzedek tzedek tirdof" — justicia, justicia perseguirás — la repetición de la palabra justicia enseña que no solo el resultado sino el proceso debe ser justo. El rey que copia la Torah personalmente y la lee todos los días no puede creerse superior a sus hermanos: la humildad es la primera cualidad del liderazgo. El profeta verdadero es reconocido no por sus predicciones sino por su coherencia con la Torah: la autenticidad espiritual pasa siempre por la prueba del tiempo y la coherencia. La prohibición de cortar árboles frutales en guerra enseña que la dignidad del mundo natural debe preservarse incluso en tiempos de conflicto.