Cargando…
Cargando…
וְזֹאת הַבְּרָכָה
Deuteronomio 33:1 – 34:12
וְזֹאת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים
"Y esta es la bendición con que Moshé el hombre de Dios bendijo"
Resumen
La bendición final de Moshé al pueblo de Israel antes de su muerte — la única parashá que no se lee en Shabat sino en Simjat Torá. Moshé bendice a cada tribu con una bendición poética y profética, comenzando con una alabanza a Hashem que dio la Torah a Israel. Las bendiciones de Rubén, Yehudá, Leví, Biniamin, Yosef, Zebulún e Isajar, Gad, Dan, Naftali y Asher. Concluye: "No hubo más profeta en Israel como Moshé, a quien Hashem conoció cara a cara." Moshé sube al monte Nebo, ve toda la tierra prometida en una visión extraordinaria, y muere a los 120 años por "el beso de Dios" — Mitat Neshika. Yehoshúa está lleno del espíritu de la sabiduría. El pueblo llora a Moshé treinta días.
Enseñanza
Rabi Najmán de Breslov
Rabi Najmán enseña que la muerte de Moshé por el beso de Hashem — Mitat Neshika — es la muerte más elevada posible: el alma regresa a su Fuente en un acto de amor. Las bendiciones de Moshé a las doce tribus son la herencia espiritual de cada uno: cada judío lleva dentro de sí la bendición específica de su tribu y de su neshamá particular. "No hubo profeta como Moshé" — esta declaración al final de la Torah es el sello de la grandeza única de Moshé, que sin embargo pasó toda su vida diciéndole a Israel: "La Torah no está en el cielo, está en vuestro corazón." La conclusión de la Torah es inmediatamente seguida por su recomienzo: la Torah es un círculo eterno sin fin.
Compartir esta Parashá
Únete para compartir tus reflexiones
Iniciar sesiónSé el primero en compartir una reflexión
Información
Versículo Clave
וְזֹאת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים
"Y esta es la bendición con que Moshé el hombre de Dios bendijo"
Haftará
Ashkenazí / Israel
Josué 1:1 – 1:18
Los 5 Libros