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אמונה: יסודות האמונה היהודית
La fe (emunah) como pilar de la vida judía según Breslov: fe sencilla, confianza en Hashem (bitajón), hashgajá pratit (providencia individual) y cómo fortalecer la fe diariamente.
La Emunah (fe) es descrita por el profeta Habakuk como el resumen de toda la Torah: "El justo vivirá por su fe" (Habakuk 2:4). El Rebe Najmán de Breslov dedicó gran parte de sus enseñanzas a la emunah, considerándola la herramienta más poderosa que posee un judío.
La emunah no es creencia ciega. Es una certeza interior que se construye a través de la experiencia, la reflexión y la relación personal con Hashem. El Rambam la define como el conocimiento de que Hashem existe, es Uno, es la causa de toda existencia y es incorporal y eterno.
Pero Breslov va más allá de la definición intelectual. La emunah es una relación viva, un diálogo constante con el Creador que permea cada momento de la existencia.
El nivel más elevado y, paradójicamente, el más accesible. Es la fe del corazón, sin sofisticaciones filosóficas. El Rebe Najmán enseñaba que donde termina el intelecto, comienza la fe. Las preguntas más profundas de la existencia no tienen respuesta racional, y es precisamente allí donde la emunah brilla con mayor fuerza.
El bitajón es la aplicación práctica de la emunah. No solo creo que Hashem existe; confío activamente en que Él cuida de mí en cada momento. El Jazon Ish definió el bitajón como "la certeza de que nada ocurre por casualidad y que todo lo que Hashem hace es para bien".
La creencia de que Hashem supervisa y dirige cada detalle de la creación, hasta la hoja que cae del árbol. El Baal Shem Tov enseñaba que si una hoja se voltea por el viento, es porque una pequeña criatura al otro lado necesitaba sombra. Nada es accidental.
¿Por qué sufren los justos? ¿Por qué prosperan los malvados? ¿Por qué hay sufrimiento en el mundo? Estas preguntas son legítimas y la tradición judía las aborda extensamente. El Talmud reconoce que la respuesta completa está más allá de la comprensión humana en este mundo. Sin embargo, la emunah nos permite vivir con las preguntas sin que nos destruyan.
El Rebe Najmán enseñaba que los sufrimientos son como un cirujano que causa dolor temporal para curar una enfermedad mayor. Cuando una persona comprende que todo viene de Hashem y tiene un propósito, el sufrimiento se transforma en una herramienta de elevación espiritual.
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Instructor
Equipo de Redacción
ha sido compilada por nuestro equipo de estudios integrando las fuentes de Breslov y las enseñanzas de los sabios de nuestra generación, con el fin de acercar la luz de la Torá a la comunidad hispana.
